Filosofía para 2º de Bachillerato: MAQUIAVELO (más fácil de lo que piensas) - TitiCLB

Resumen del Video: El Proyecto Filosófico de Maquiavelo

Key Concepts:

• Renacimiento
• Estado Moderno Absoluto
• Humanismo Clásico
• Reforma Protestante
• Problema Político
• Idealismo Político vs. Realismo Político
• Política como Ciencia Empírica
• Razón de Estado
• El Fin Justifica los Medios
• Virtud (Maquiaveliana)
• Fortuna
• Principados vs. Repúblicas
• Maquiavelismo

1. Introducción: Contexto Histórico y Filosófico

• Maquiavelo (1469-1527) vive durante el Renacimiento (siglos XV y XVI).
• El Renacimiento se caracteriza por cambios políticos, religiosos y culturales que marcan el inicio de la Edad Moderna.
• Cambios Políticos: Surge el Estado Moderno Absoluto, con concentración de poder en el monarca, estados nación con administraciones organizadas y ejércitos poderosos. Ejemplos: Francia (Luis XI), Inglaterra (Enrique VII), España (Reyes Católicos). Italia permanece dividida, lo que preocupa a Maquiavelo.
• Cambios Culturales: Retorno al Humanismo Clásico, estudio de autores griegos y romanos (Cicerón, Boecio, Séneca, Tito Livio).
• Cambios Religiosos: Reforma Protestante (Martín Lutero) debilita el papado y divide los reinos.
• Cambios Filosóficos: Justificación del poder absoluto de los monarcas.

2. El Proyecto Filosófico de Maquiavelo: El Problema Político

• El problema central para Maquiavelo es cómo organizar el estado para asegurar su permanencia y cohesión.
• A diferencia de Platón, Aristóteles y Tomás de Aquino, que se centraban en la moral del gobernante, Maquiavelo se enfoca en las condiciones políticas.
• Maquiavelo rechaza el idealismo político y defiende el realismo político: cómo los gobernantes pueden acrecentar y consolidar el poder del estado.

3. Pilares del Realismo Político de Maquiavelo

• 3.1. La Política como Ciencia Empírica:
  • La política no es utópica, sino práctica.
  • Requiere prestar atención a la historia y a la realidad humana.
  • Es una ciencia porque estudia la realidad, y empírica porque se basa en la observación de los hechos.
  • Transición de la filosofía política a la ciencia política.
  • Proceso: Observación de hechos -> Desarrollo de leyes -> Predicción de hechos futuros -> Medidas para lograr fines.
  • Observación de la naturaleza humana: el ser humano es astuto, envidioso e interesado.
  • Necesidad de leyes que obliguen a actuar de acuerdo con el bien común (del estado).
• 3.2. Razón de Estado:
  • Siempre debe primar el bien del estado (el colectivo) sobre el interés individual.
  • El estado es un fin en sí mismo.
  • El bien supremo es la fuerza y el poder del estado.
• 3.3. El Fin Justifica los Medios:
  • Aunque Maquiavelo no lo dijo literalmente, su pensamiento se resume en esta idea.
  • Si para lograr un fin bueno (razón de estado) hay que emplear medios inmorales, se deben emplear.
  • Ejemplo: Asesinar para evitar una revuelta social.

4. Cómo Hacer los Estados Fuertes y Permanentes: El Príncipe y los Discursos

• Maquiavelo analiza principados y repúblicas.
• El Príncipe (1513): Manual para gobernantes (Napoleón lo estudió).
  • La unidad del estado es fundamental.
  • El poder debe recaer en un solo monarca.
  • El príncipe debe consolidar su poder no en la suerte, sino en su propia virtud.
  • Virtud maquiaveliana: lograr el fin perseguido, aunque implique actuar contra la moral.
  • El príncipe debe estar dispuesto a ser malo si es necesario por el bien del estado.
  • Así, conservará el poder, logrará fama y gloria, y será respetado.
• Los Discursos: Consejos para las repúblicas, inspirado en la República Romana.
  • El poder del estado y el bien común deben ser superiores a los intereses individuales.
  • Los líderes deben imponer su poder con decisión.
  • Las leyes deben obligar a actuar conforme al bien común.
  • La religión debe dirigir la conducta hacia el bien de la república.
  • Independencia económica del estado.
  • Consolidación de un ejército.
  • Evitar la concentración excesiva de poder.
  • Roma antepuso su seguridad y grandeza al beneficio particular.

5. Conclusión: Legado de Maquiavelo

• La palabra "maquiavélico" se asocia con maldad e inmoralidad.
• Frases como "el fin justifica los medios" y "más vale ser temido que amado" representan el maquiavelismo.
• Maquiavelo es considerado el fundador de la política como ciencia empírica, despojada de moralidad y utopía.
• Su enfoque va más allá de simples máximas y ofrece un análisis profundo de la conducta humana y la acción política.