Xây mộ giả để giữ chỗ - Người dân bức xúc, UBND xã tiến hành xác minh | VTV24

Khái niệm chính:

• Mộ giả: Ngôi mộ được xây dựng nhưng không chứa hài cốt của người đã khuất.
• Mộ xí phần: Ngôi mộ được xây dựng nhằm mục đích chiếm giữ đất nghĩa trang, thường là trước khi có người mất thực sự.
• Nghĩa trang thôn: Khu đất dành riêng cho việc chôn cất người đã khuất của một làng/thôn.
• Tổ quản trang: Đội/nhóm được thành lập để quản lý và duy trì nghĩa trang.
• Quây đất: Hành động rào chắn, khoanh vùng một khu đất để sở hữu hoặc sử dụng riêng.
• Tôn nền: Nâng cao mặt bằng đất để chống ngập úng hoặc tạo địa thế cao hơn.
• Quy chế quản lý: Các quy định, luật lệ được ban hành để điều hành một hoạt động hoặc khu vực cụ thể.

---

Tình trạng Mộ Giả và Xí Phần Đất Nghĩa Trang tại Thôn Đoàn Xá

Video phản ánh tình trạng đáng báo động về việc xây dựng mộ giả và xí phần đất tại nghĩa trang thôn Đoàn Xá, xã Quỳnh Phụ. Hiện tượng này đã gây ra sự bức xúc lớn trong cộng đồng dân cư.

Đặc điểm và Quy mô của Mộ Giả/Mộ Xí Phần

• Hình thức bên ngoài: Các ngôi mộ này được xây dựng công phu, ốp đá như các mộ thật xung quanh, có đầy đủ thông tin người mất (tên, ngày sinh, ngày mất) trên bia mộ.
• Bản chất bên trong: Tuy nhiên, bên trong các ngôi mộ này "trống trơn", không có hài cốt, không có bát hương bát khói, chỉ để "gắn để đấy thôi" nhằm mục đích chiếm chỗ.
• Ví dụ cụ thể: Có trường hợp hai ngôi mộ cùng mang tên "Nguyễn Thị Diễm", nhưng một là mộ thật, một là mộ giả, với thông tin ngày sinh và ngày mất hoàn toàn trùng khớp.
• Số lượng và thời gian: Chỉ trong nghĩa trang thôn Đoàn Xá, ước tính có "trên 100 ngôi mộ" như vậy được xây dựng rầm rộ "trong khoảng một năm trở lại đây".
• Thông tin không chính xác: Các tên trên bia mộ thường là của những người không phải cư dân trong thôn hoặc không có người nào mất vào thời điểm ghi trên bia.

Hậu quả và Sự Bức xúc của Người Dân

• Chiếm đất đẹp: Phần lớn các ngôi mộ xí phần này đều nằm ở "vị trí cao khô giáo", những khu đất lý tưởng trong nghĩa trang.
• Thiếu đất chôn cất: Trong khi đó, phần đất nghĩa trang còn lại có "địa thế thấp ngập úng không có đường vào", khiến các gia đình có người mất thực sự phải chôn cất tại khu vực khó khăn này, gây "rất vất vả".
• Ảnh hưởng tâm linh và vệ sinh: Việc chôn cất ở khu vực ngập úng bị coi là "mất vệ sinh" và "ảnh hưởng tới vấn đề tâm linh" của người đã khuất và gia đình.
• Nghi vấn cán bộ tiếp tay: Một số người dân cho rằng việc xây dựng tràn lan như vậy có thể có sự "giúp đỡ" từ "cán bộ" nào đó, vì "từ thời trước là không được phép như thế này".

Phản ứng và Kế hoạch Xử lý của Chính quyền Địa phương

Đại diện Ủy ban nhân dân xã Quỳnh Phụ đã đưa ra thông tin và kế hoạch giải quyết:

• Quy định hiện hành: Theo quy định, các gia đình "không được quây đất hoặc xây mộ xí phần". Chỉ những gia đình có người mất mới được thôn bố trí đất tại các khu vực của nghĩa trang.
• Quản lý trước đây: Nghĩa trang nhân dân trước đây do các xã cũ quản lý và thành lập "tổ quản trang" để hỗ trợ, chứ xã không có chủ trương cho người dân nhận phần đất.
• Biện pháp trước mắt:
  • Ủy ban nhân dân xã sẽ "kiểm tra xác minh sự việc" ngay lập tức.
  • Trong thời gian tới, sẽ "tổ chức giả số hát lại" (kiểm kê, rà soát lại) toàn bộ các ngôi mộ.
  • "Nếu có vi phạm thì có cái biện pháp thì xử lý" nghiêm minh.
• Giải pháp lâu dài:
  • Cải tạo hạ tầng: Lên kế hoạch "bố trí nguồn vốn để chống ngập úng, tôn nền và xây dựng đường giao thông tại khu nghĩa trang" nhằm tạo điều kiện thuận lợi cho người dân khi làm thủ tục chôn cất, cải táng.
  • Chặt chẽ hóa quản lý: "Xây dựng quy chế quản lý chặt chẽ hơn" để ngăn chặn tình trạng "xí chỗ, quay tường làm khu mộ riêng của gia đình", đảm bảo "sự công bằng giữa các hộ dân".

Kết luận

Tình trạng mộ giả và xí phần đất nghĩa trang tại thôn Đoàn Xá là một vấn đề nghiêm trọng, gây ra sự bất công và bức xúc trong cộng đồng. Chính quyền xã Quỳnh Phụ đã nhận thức được vấn đề và cam kết kiểm tra, xử lý các vi phạm, đồng thời đưa ra các giải pháp dài hạn nhằm cải thiện hạ tầng nghĩa trang và thiết lập quy chế quản lý chặt chẽ hơn để đảm bảo công bằng và trật tự.