SUBSÍDIO EBD Lição 2 - A igreja de Jerusalém: um modelo a ser Seguido (Pr. Osiel Gomes)

A Igreja de Jerusalém: Um Modelo a Ser Seguido

Key Concepts: Igreja de Jerusalém, modelo de igreja, pureza, espiritualidade, fidelidade, avivamento, temor, sinais, generosidade, vida comunitária, compunção, arrependimento (metanoia), batismo, dom do Espírito Santo.

1. Introdução: A Igreja de Jerusalém como Modelo

A lição aborda a igreja de Jerusalém em Atos 2:37-47 como um modelo para as igrejas contemporâneas, enfatizando seus sólidos alicerces e observância dos símbolos cristãos. A questão central é se as igrejas de hoje seguem o modelo estabelecido em Atos 2.

Texto Áureo: Atos 2:42 destaca a perseverança na doutrina dos apóstolos, comunhão, partir do pão e orações.

Verdade Prática: A igreja de Jerusalém é apresentada como um exemplo a ser seguido por igrejas bíblicas.

2. O Início da Igreja: Pureza, Espiritualidade e Fidelidade

O texto de Atos 2 é caracterizado como o nascedouro da igreja de Cristo na Terra, distinguindo-o da história do povo de Deus que começa com Abraão e a nação de Israel. A igreja não substitui Israel, mas cada um tem seu projeto no plano divino (referência a Romanos 9-11 e 1 Coríntios 10:32).

A igreja em Atos 2 é descrita como estando em sua infância, marcada por três características iniciais:

• Pureza: Ausência de influências institucionais ou ensinos errados.
• Espiritualidade: Uma conexão genuína com Deus.
• Fidelidade: Adesão à doutrina dos apóstolos.

3. Marcas de uma Igreja Avivada

Uma igreja avivada é definida não apenas por manifestações externas, mas por características práticas demonstradas em suas ações. Quatro marcas principais são identificadas:

1. Temor: Reverência e respeito a Deus (Atos 2:43).
2. Sinais: Manifestações do poder de Deus através dos apóstolos (Atos 2:43).
3. Generosidade: Compartilhamento de bens e recursos com os necessitados (Atos 2:44-45).
4. Vida Comunitária: Unidade e comunhão entre os membros (Atos 2:46-47).

4. O Processo de Transformação: Compunção, Arrependimento e Batismo

O processo para se alcançar uma igreja avivada é detalhado a partir de Atos 2:37, começando com a reação ao sermão de Pedro.

• Compunção (Catanisso): O sermão de Pedro, caracterizado como enérgico e acusatório (referência a Atos 2:23), leva à compunção, um "espetar" ou "furar" o coração dos ouvintes (termo grego katanusso). A mensagem de Pedro acusa o auditório de assassinar Jesus, provocando um choque e tristeza.
• Arrependimento (Metanoia): A compunção leva ao arrependimento (metanoia), uma mudança de mente em relação a Jesus e a si mesmos. Antes, Jesus era visto como um impostor; agora, é reconhecido como o Filho de Deus e Salvador. Eles reconhecem sua culpa no assassinato de Jesus. O Espírito Santo convence do pecado, da justiça e do juízo (João 16:8).
• Batismo: Após o arrependimento, ocorre o batismo em nome de Jesus Cristo para o perdão dos pecados. O batismo é interpretado como uma imersão em Jesus, uma identificação com o nome que perdoa os pecados. Referência a Marcos 16 e Romanos 6:4, que fala sobre o batismo na morte de Cristo. O batismo em Mateus 28:19 (em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo) é mencionado como uma ação da Trindade para a salvação.

5. Recebendo o Dom do Espírito Santo

Após serem "espetados", arrependerem-se e serem batizados, os crentes estão prontos para receber o dom do Espírito Santo. A ênfase é que o Espírito Santo não vem para quem está "desmantelado" ou não passou pelo processo de transformação. Aqueles que estão em Cristo são novas criaturas (referência à expressão grega "en Christo").

6. Conclusão: A Formação da Igreja a Partir de Material Imperfeito

A igreja é formada a partir de material imperfeito, de pessoas que não prestam, como dito por Jesus: "Eu não vim chamar justos, mas pecadores". No entanto, antes de serem integrados à igreja, esses indivíduos precisam ser "espetados" pela palavra, despertados para sua condição pecaminosa e transformados pelo arrependimento e pelo Espírito Santo.