Relación Platón Aristóteles

Aristóteles vs. Platón: Un Análisis Comparativo

Key Concepts: Ontología, Antropología, Gnoseología, Ética, Política, Mundo Sensible, Mundo Inteligible, Alma (Vegetativa, Sensitiva, Racional), Tábula Rasa, Eudaimonía.

Ontología

Platón defendía la existencia de dos mundos: el sensible, una apariencia sujeta al cambio, y el inteligible, el mundo de las ideas, la verdadera realidad. Aristóteles rechaza esta dualidad, argumentando que solo existe un mundo. Las esencias de las cosas no están en un mundo separado, sino inherentes a las cosas mismas. La idea de "ser humano" no necesita un mundo inteligible; existe en nuestro mundo, manifestada en seres humanos particulares.

Platón creía que la variabilidad de los seres humanos requería una idea absoluta e invariable de "ser humano" en el mundo inteligible, de la cual los individuos participan. Aristóteles critica esta noción, calificándola de "palabras vacías" y "metáforas poéticas."

Aunque Aristóteles critica a Platón, reconoce la influencia platónica en su pensamiento. Al igual que Platón, Aristóteles cree que la ciencia debe versar sobre lo general y lo universal, buscando la esencia común de las cosas. Sin embargo, difiere en la ubicación de esa esencia, situándola en las cosas mismas, no en un mundo separado.

Antropología

Platón, influenciado por los pitagóricos, concebía al ser humano como dividido en cuerpo y alma, siendo el cuerpo perecedero y el alma eterna e inmortal. Aristóteles también considera al ser humano compuesto de cuerpo y alma, pero niega la inmortalidad del alma. Para Aristóteles, el alma es el "principio de vida" inseparable del cuerpo. Con la muerte del cuerpo, el alma también cesa de existir.

Aristóteles extiende el concepto de alma a plantas y animales, diferenciando entre tipos de alma según las capacidades de cada ser vivo. Las plantas poseen un alma vegetativa, los animales un alma vegetativa y sensitiva (sensaciones, deseos, apetitos), y los humanos un alma vegetativa, sensitiva y racional (actividad intelectiva y voluntad). El alma racional es exclusiva de los seres humanos.

Gnoseología

Platón sostenía que el alma, habiendo estado en contacto con las ideas, puede recordarlas a través de la dialéctica. Aristóteles, en cambio, compara la mente con una tábula rasa (página en blanco). El conocimiento se adquiere a través de la observación sensorial, "escribiendo" en la mente a través de los sentidos.

El proceso de conocimiento comienza con la sensación o percepción, pero no se limita a ella. Tras la observación, el entendimiento debe filtrar la información para identificar la esencia o rasgos universales, pasando de lo concreto a lo universal.

Ética

Platón definía la ética como el equilibrio de las partes del alma y el conocimiento de la idea de bien. El sabio y virtuoso es aquel que conoce la idea de bien. Aristóteles rechaza la existencia de una única idea suprema de bien, argumentando que existen múltiples tipos de bienes. Además, enfatiza la necesidad de practicar el bien y la justicia a través de acciones concretas, no solo de conocerlos teóricamente.

El objetivo de la vida, según Aristóteles, es alcanzar la felicidad o eudaimonía. Para lograrlo, propone una combinación de tres elementos: la virtud, la contemplación y los bienes externos.

Política

Platón creía en una sociedad ideal dividida en tres clases según la parte del alma predominante: productores, guerreros y filósofos. Aristóteles concede gran importancia a la vida en sociedad, afirmando que somos "animales políticos." La interacción con otros seres humanos es esencial para el desarrollo del lenguaje y la realización personal. El fin del Estado debe ser la felicidad y la perfección moral de los ciudadanos.

A diferencia del idealismo platónico, Aristóteles adopta un enfoque pragmático. No busca una forma de gobierno ideal, sino que ofrece recomendaciones para evitar injusticias y revueltas. Aboga por una sociedad con una clase media predominante, organizada de forma asamblearia para que el pueblo pueda ser escuchado. Esta asamblea nombraría un gobierno selectivo que busque el bien común, respete la ley y cuente con el consentimiento del pueblo. Para la estabilidad social, Aristóteles recomienda evitar grandes disparidades económicas entre ricos y pobres.

Synthesis/Conclusion

The video presents a detailed comparison between the philosophies of Aristotle and Plato, focusing on their differing views on ontology, anthropology, gnoseology, ethics, and politics. While acknowledging Plato's influence on Aristotle, the video highlights Aristotle's departure from Platonic idealism towards a more empirical and pragmatic approach. Aristotle emphasizes the importance of observation, experience, and practical action in achieving knowledge, virtue, and a well-ordered society. The video underscores the enduring relevance of both philosophers' ideas in contemporary thought.