Makmum Ustadz Isnan Anshory, Lc , M Ag seg 3 5

Key Concepts:

• Posisi makmum (posisi makmum)
• Tumit (tumit)
• Aliyah (pantat)
• Lambung (lambung)
• Satu tempat/ruang (satu tempat/ruang)
• Masjid (masjid)
• Kasus nawazil (kasus kontemporer)
• Jarak (jarak)
• Gerakan dasar imam (gerakan dasar imam)

1. Syarat Ketiga: Posisi Makmum di Belakang Imam

• Kondisi Makmum: Makmum bisa dalam kondisi berdiri, duduk, atau berbaring saat shalat.
• Berdiri: Standarnya adalah tumit makmum harus sedikit mundur dibandingkan tumit imam. Ini berlaku meskipun telapak kaki makmum lebih panjang dari imam.
• Duduk: Standarnya adalah posisi aliyah (pantat) makmum harus sedikit lebih mundur dari imam.
• Berbaring: Standarnya adalah lambung makmum harus lebih ke belakang dibandingkan imam.
• Penekanan: Ukuran utama dalam posisi berdiri adalah tumit, bukan bagian kaki yang lain.

2. Syarat Keempat: Makmum dan Imam Berada pada Tempat yang Sama

• Umumnya: Ulama mensyaratkan makmum dan imam berada dalam tempat/ruang yang sama (misalnya, dalam satu masjid).
• Pengecualian: Beberapa ulama membolehkan terpisah jaraknya dengan dua syarat:
  • Satu Tempat: Harus dalam satu masjid (gedung), meskipun ada pembatas seperti tembok.
  • Melihat/Mendengar: Makmum masih bisa melihat imam atau mendengar suara imam. Tidak harus melihat langsung, mendengar suara imam sudah cukup.
• Kasus di Masjid Besar: Di masjid besar, makmum mungkin tidak melihat imam langsung, tetapi mendengar suara imam atau suara makmum yang mewakili.
• Kasus di Luar Masjid: Bagaimana jika imam di dalam masjid dan makmum di luar masjid karena membludak? Ini menjadi perbedaan pendapat ulama.

3. Perbedaan Pendapat Ulama tentang Makmum di Luar Masjid

• Mazhab Hanafi: Maksimal berjarak dua shaf dari imam. Jika lebih dari itu, shalat makmum tidak sah.
• Mazhab Maliki dan Hambali: Minimal makmum masih bisa melihat atau mendengar suara imam. Standarnya adalah suara atau penglihatan.
• Mazhab Syafi'i: Maksimal jaraknya 300 dzira' atau sekitar 100 meter. Jika masih mendengar dan/atau melihat, shalat makmum sah.

4. Kasus Nawazil: Shalat Bermakmum Melalui Layar (Monitor)

• Pertanyaan: Bagaimana hukumnya shalat bermakmum melalui layar TV atau monitor?
• Analisis: Jika berdasarkan syarat ulama, di satu sisi sah karena mendengar dan melihat, tetapi di sisi lain jaraknya bisa sangat jauh.
• Pendapat: Tetap tidak sah karena mendengar dan melihat harus secara langsung, bukan melalui media. Kondisi ini berbeda dengan masjid yang tidak bisa menampung semua jamaah, lalu dibuat dua tingkat.
• Contoh: Tidak sah jika sengaja shalat Zuhur mengikuti shalat di Mekkah melalui TV karena perbedaan waktu.

5. Syarat Kelima: Mengikuti Gerakan Dasar Imam

• Prinsip: Makmum harus mengikuti gerakan dasar imam (rukuk, sujud, dll.).
• Kesepakatan Ulama: Ulama sepakat bahwa gerakan dasar harus diikuti.

6. Kesimpulan

Pembahasan ini merinci syarat-syarat sah shalat berjamaah, khususnya terkait posisi makmum, jarak antara makmum dan imam, dan mengikuti gerakan imam. Perbedaan pendapat ulama memberikan panduan dalam berbagai kondisi, termasuk kasus-kasus kontemporer seperti shalat bermakmum melalui media. Intinya adalah kesatuan shalat dan mengikuti imam dalam gerakan dasar.