Filosofía antigua | Maratón de documentales completo 01

Maratón de Documentales sobre Filosofía Antigua: Resumen Detallado

Key Concepts: Filosofía, Filosofía Antigua, Presocráticos, Sócrates, Platón, Aristóteles, Helenismo, Neoplatonismo, Dialéctica, Materialismo, Intelectualismo, Ser, No Ser, Átomos, Cuatro Causas, Acto, Potencia, Sustancia, Accidente, Esencia, Primer Motor, Esferas Celestes, Ética, Virtud, Amistad, Política, Poética, Lógica, Escepticismo, Emanación, Uno, Nus, Alma.

Introducción a la Filosofía

• Definición de Filosofía: Amor a la sabiduría o conocimiento, una invitación a preguntarse sobre el porqué de todas las cosas.
• Preguntas Filosóficas: Cuestionamientos sobre la existencia del universo, la necesidad de Dios, la felicidad, el propósito del universo.
• Método Filosófico: Libre especulación de ideas basada en las leyes de la lógica.
• Bertrand Russell: La filosofía se encuentra entre la religión y la ciencia, abordando temas donde el conocimiento exacto no llega.
• Objetivo de la Filosofía: No dar respuestas fáciles, sino enseñar a pensar para encontrar el propio camino.
• Importancia del Conocimiento Filosófico: Conocer los pensamientos de los grandes filósofos para aprender a preguntar adecuadamente.
• Períodos de la Filosofía: Antiguo, medieval, moderno y contemporáneo.
• Hegel: Crucial observar la evolución de la filosofía y comenzar por el principio, siguiendo la historia de las doctrinas en orden cronológico.
• Recomendaciones Bibliográficas:
  • El Mundo de Sofía de Jostein Gaarder (novela introductoria).
  • Introducción a los Problemas y Argumentos Filosóficos de Corman, Pappas y Lehrer.
  • ¿Qué es la Filosofía? de Deleuze.
  • Lecciones sobre la Historia de la Filosofía de Hegel.
  • Historia de la Filosofía de Bertrand Russell (introducción).
  • Diccionario de Filosofía de Ferrater Mora.
  • Historias de la Filosofía de Abbagnano, Copleston, Hirschberger, Reale.

Origen de la Filosofía en Grecia

• Contexto Geográfico e Histórico: La filosofía nace en Grecia, específicamente en la Jonia, debido a la descentralización del poder y la libertad de pensamiento.
• Diferencia con Otras Civilizaciones: A diferencia de Egipto, Persia o Babilonia, Grecia no tenía un poder centralizado que controlara el pensamiento.
• Religión Griega: Evolución del panteón griego, pasando de dioses naturalistas (Cronos, Gaia) a dioses olímpicos que representaban cualidades humanas (Zeus, Apolo, Atenea).
• Hegel: El triunfo de los dioses olímpicos sobre los titanes representaba que en la religión de los griegos se comenzó a valorar lo humano sobre lo simplemente natural.
• Arte Griego: Superioridad del espíritu griego sobre la naturaleza se observa también en las artes plásticas, la figura humana ocupa el tema central de la representación de los griegos.
• Sistema Democrático: Surgimiento de la democracia en Grecia, donde los ciudadanos libres con derechos de propiedad eran los gobernantes.
• Poetas Griegos: Poetas épicos (Hesíodo, Homero) y dramaturgos (Sófocles, Eurípides, Esquilo) exploraron y expandieron temas de la mitología griega.
• Pensamiento Humanista: Los griegos fueron los fundadores del pensamiento humanista que coloca al ser humano en el centro de las preocupaciones de la sociedad.
• Razones del Nacimiento de la Filosofía en Grecia: Libertades ciudadanas, desarrollo del pensamiento humanista.
• Recomendaciones Bibliográficas:
  • Historia de la Filosofía Griega de Guthrie.
  • Lecciones sobre la Historia de la Filosofía de Hegel (introducción).
  • La Paideia: Los Ideales de la Cultura Griega de Werner Jaeger.
  • Aparición de la Civilización Griega de Bertrand Russell (parte introductoria).

Los Presocráticos

• Definición: Filósofos anteriores a Sócrates, también conocidos como filósofos naturalistas.
• Cronología: Siglos VI al IV a.C., período de transición entre los mitos y la razón (logos).
• Objetivo: Buscar explicaciones naturales a los fenómenos que la religión explicaba a través de narraciones.
• Tales de Mileto: Predicción exitosa de un eclipse en el 585 a.C., considerado el nacimiento de la ciencia por Isaac Asimov.
• Escuelas de Pensamiento Presocrático:
  • Jonios (Monistas): Tales de Mileto (agua), Anaximandro (ápeiron), Anaxímenes (aire).
  • Pitagóricos: El universo está construido a partir de un lenguaje matemático y de números.
  • Eleatas: Jenófanes, Parménides, Zenón. La auténtica realidad se conformaba por el concepto lógico de ser.
  • Heráclito: La realidad se encuentra en un constante cambio.
  • Pluralistas: Empédocles, Anaxágoras. Una pluralidad de elementos conforman a toda la realidad.
  • Atomistas: Leucipo, Demócrito. Toda la realidad se construía a partir de pequeñas partículas indivisibles llamadas átomos.
  • Sofistas: Protágoras, Gorgias. Todos los argumentos se basan en impresiones personales y subjetivas.
• Materialismo: Propuesta filosófica que plantea que toda la realidad está constituida de materia.
• Recomendaciones Bibliográficas:
  • Fragmentos Presocráticos de Tales a Demócrito de Alberto Bernabé.
  • Vida de los Filósofos Más Ilustres de Diógenes Laercio.
  • La Teología de los Primeros Filósofos Griegos de Werner Jaeger.
  • Los Filósofos Presocráticos: Historia Crítica con Selección de Textos de Kirk, Raven y Schofield.

Los Jonios: Tales, Anaximandro y Anaxímenes

• Tales de Mileto: Considerado el primer filósofo, buscó explicaciones racionales a los fenómenos naturales. Propuso que el agua era el origen material del universo.
• Anaximandro: Discípulo de Tales, propuso el "ápeiron" (lo ilimitado) como el principio rector del cosmos.
• Anaxímenes: Discípulo de Anaximandro, consideró que el aire era el elemento fundamental del universo.
• Pros y Contras de los Jonios:
  • A favor: Primeros en buscar explicaciones racionales a los fenómenos naturales.
  • En contra: No explican cómo los elementos se transforman para constituir todas las cosas.
• Recomendaciones Bibliográficas:
  • Fragmentos de Tales, Anaximandro y Anaxímenes en Fragmentos Presocráticos de Bernabé.
  • Biografías en Diógenes Laercio.
  • Estudios académicos de Guthrie, Jaeger, Kirk, Raven y Schofield.
  • Lecciones sobre la Historia de la Filosofía de Hegel.

Los Pitagóricos

• Pitágoras: Nació en Samos, viajó a Egipto y fundó la escuela pitagórica en Crotona.
• Características de la Escuela Pitagórica: Secta religiosa, vegetarianos, creían en la transmigración de las almas.
• Filosofía de Pitágoras: El número es la esencia de todas las cosas, el universo está determinado por un sistema armónico de números.
• Hegel: La función básica del número consiste en servir como medida.
• Conclusión de Pitágoras: Todo cuanto existe es una unidad, la unidad es la idea fundamental.
• Principios Fundamentales: Unidad, dualidad, contraposición.
• Valor de los Números:
  • 1: Unidad.
  • 2: Dualidad.
  • 3: Contraposición.
  • 4: Consumación de la dualidad, totalidad del cosmos.
  • 10: Número perfecto, suma de los primeros 4 números enteros, representado por el tétracys.
• Aplicaciones del Conocimiento Pitagórico:
  • Matemáticas y Geometría: Sólidos perfectos, irracionalidad de la raíz cuadrada de 2, números poligonales, teorema de Pitágoras.
  • Música: Leyes de los intervalos musicales regulares.
  • Astronomía: Intento de encontrar 10 esferas celestes.
• Críticas de Aristóteles: Los números no dicen nada respecto al devenir de la naturaleza.
• Pros y Contras de Pitágoras:
  • A favor: Primero en proponer una filosofía intelectual, relaciones numéricas entre fenómenos.
  • En contra: Los números no se pueden aplicar a todas las disciplinas, mistificación de los números.
• Recomendaciones Bibliográficas:
  • Fragmentos presocráticos en Fragmentos Presocráticos de Bernabé.
  • Biografía de Pitágoras en Diógenes Laercio.
  • Estudios académicos de Guthrie, Kirk, Raven y Schofield.
  • Lecciones sobre la Historia de la Filosofía de Hegel.

Los Eleatas: Jenófanes, Parménides y Zenón

• Objetivo: Profundizar en la propuesta de los pitagóricos que deseaba encontrar el fundamento de la realidad en un aspecto intelectual.
• Jenófanes de Colofón: Distinción entre conocimiento verdadero y saber, actitud crítica hacia las opiniones religiosas.
• Parménides de Elea: Fundador de la escuela, propone el concepto lógico de ser como el fundamento de la realidad.
• Poema de Parménides: Distinción entre el camino del ser (lo que es) y el camino del no ser (lo que no es).
• Werner Jaeger: El verdadero objeto del poema de Parménides es el ente (una cosa que existe).
• Conclusiones de Parménides: El ser es uno, indivisible, completo, perfecto, eterno e inmóvil.
• Zenón de Elea: Discípulo de Parménides, defendió la postura de su maestro a través de paradojas.
• Paradojas de Zenón:
  • El espacio también debería tener un espacio, lo cual no tiene sentido.
  • La carrera entre Aquiles y la tortuga, donde Aquiles nunca alcanza a la tortuga.
• Conclusión de Zenón: Las ideas de espacio, movimiento, distancia y tiempo son ilusiones.
• Críticas a los Eleatas: Su lógica no corresponde a las observaciones del mundo físico.
• Pros y Contras de los Eleatas:
  • A favor: Inauguran el campo de la ontología, argumentación lógica sólida.
  • En contra: Consecuencias de su lógica no corresponden a las observaciones del mundo físico.
• Recomendaciones Bibliográficas:
  • Fragmentos presocráticos de Bernabé (Jenófanes, Parménides, Zenón).
  • Biografías en Diógenes Laercio.
  • Estudios académicos de Guthrie, Werner Jaeger, Kirk, Raven y Schofield.
  • Lecciones sobre la Historia de la Filosofía de Hegel.

Heráclito

• Heráclito de Éfeso: Uno de los pensadores más influyentes y originales de la historia, pero también uno de los más complejos y obscuros.
• Filosofía de Heráclito: El ser y el no ser son uno y lo mismo, la única constante es el cambio (devenir).
• Frases Célebres:
  • "Todo fluye" (panta rhei).
  • "Ningún hombre puede bañarse dos veces en el mismo río."
• El Devenir: Proceso donde todas las cosas se encuentran en constante transformación.
• La Armonía: Dada por su opuesto, la discordia.
• Dialéctica: Proceso a partir del cual se desarrollan las ideas a través de la oposición de los contrarios.
• El Fuego: Principio material que simboliza el cambio y el devenir.
• El Logos: Orden detrás del devenir que se puede comprender a través de la razón.
• Pros y Contras de Heráclito:
  • A favor: Introduce el concepto de devenir, fundador de la dialéctica.
  • En contra: No explica cómo es que la realidad se transforma, lenguaje oscuro.
• Recomendaciones Bibliográficas:
  • Fragmentos en la obra de Bernabé.
  • Biografía según Diógenes Laercio.
  • Estudios académicos de Guthrie, Jaeger, Kirk, Raven y Schofield.
  • Lecciones sobre la Historia de la Filosofía de Hegel.
  • Heráclito: Textos y Problemas de su Interpretación de Rodolfo Mondolfo.

Los Atomistas: Leucipo y Demócrito

• Leucipo y Demócrito: Defendían que toda la realidad está formada de átomos.
• El Átomo: Pequeña partícula indestructible, eterna, indivisible y homogénea.
• Hegel: El atomismo es una corriente más cercana al intelectualismo de los eleatas que al materialismo de los jonios.
• Alberto Bernabé: Las bases del atomismo no fueron físicas, sino de orden lógico y metafísico.
• Conceptos Fundamentales: Lo lleno (el ser) y lo vacío (el no ser).
• Aristóteles: Leucipo y Demócrito afirman que lo lleno y lo vacío son los elementos, viendo en lo uno lo que es y en lo otro lo que no es.
• El Ser Determinado: El átomo posee un límite, una determinación o un contorno.
• Explicación de la Pluralidad: Gracias al límite podemos distinguir un átomo de otro.
• Explicación de la Generación y Corrupción: Acumulación y disgregación de átomos.
• Pros y Contras de los Atomistas:
  • A favor: Concepto innovador del átomo, explica la multiplicidad, generación y corrupción.
  • En contra: No explica la diversidad de formas y figuras entre los distintos entes.
• Recomendaciones Bibliográficas:
  • Fragmentos en la obra de Bernabé.
  • Biografía en Diógenes Laercio.
  • Estudio académico de Guthrie en la Historia de la Filosofía Griega.
  • Estudio dialéctico de Hegel en las Lecciones sobre la Historia de la Filosofía.
  • La Diferencia entre la Filosofía de la Naturaleza de Demócrito y la de Epicuro de Karl Marx.

Los Pluralistas: Empédocles y Anaxágoras

• Objetivo: Responder a las preguntas hechas por el resto de las escuelas presocráticas.
• Empédocles: Propone que el universo está constituido de cuatro raíces o rizomas (elementos): agua, aire, fuego y tierra.
• Principios que Ponen a Andar la Materia: El amor (congrega) y el odio (separa).
• Anaxágoras: Piensa que hay una infinidad de principios (semillas u omeomerías).
• El Nus: Mente, entendimiento o razón que provee de movimiento y de orden al cosmos.
• Pros y Contras de los Pluralistas:
  • A favor: Diversidad de causas materiales, nuevo tipo de causa adicional y externa a la materia.
  • En contra: Batallan con explicar la unidad de cada cosa en su propio género.
• Recomendaciones Bibliográficas:
  • Fragmentos en la obra de Bernabé.
  • Biografía en Diógenes Laercio.
  • Estudios académicos de Guthrie, Kirk, Raven y Schofield.
  • Estudio dialéctico de Hegel en las Lecciones sobre la Historia de la Filosofía.

Los Sofistas

• Características: Educadores de Grecia, habilidad retórica, cobraban por sus enseñanzas.
• Objetivo: Enseñar el arte de la retórica para defender cualquier argumento.
• Relativismo: No existe una verdad intrínseca en la realidad, sino que depende del modo en que cada uno defienda un argumento.
• Protágoras: "El hombre es la medida de todas las cosas," origen del relativismo.
• Escepticismo: No es posible tener un conocimiento certero sobre ninguna cosa.
• Gorgias: Defendió un escepticismo radical (nihilismo).
  • Nada existe.
  • Si algo existiera, no lo podríamos conocer.
  • Si lo pudiéramos conocer, no podríamos comunicarlo.
• Sofismas: Argumentos falsos o capciosos que se pretenden hacer pasar como verdaderos.
• Pros y Contras de los Sofistas:
  • A favor: Llevan la reflexión filosófica al ámbito de la cultura y de los asuntos prácticos del hombre.
  • En contra: Dejan a un lado la investigación sobre el universo, argumentación subjetiva.
• Recomendaciones Bibliográficas:
  • Biografía de Protágoras en Diógenes Laercio.
  • Vida de los Sofistas de Filóstrato.
  • Estudio académico de Guthrie y Jaeger.
  • Análisis dialéctico de Hegel en las Lecciones sobre la Historia de la Filosofía.

Síntesis Dialéctica de Hegel sobre los Presocráticos

• Hegel: Propone una comprensión dialéctica para entender la historia de la filosofía.
• Dialéctica: Método que opera a través de la relación entre los distintos contrarios.
• Los Jonios: Materialistas, proponen un único principio material (agua, ápeiron, aire).
• Pitágoras: Intelectualista, el fundamento de la naturaleza son los números.
• Los Eleatas: Intelectualistas, la realidad se reduce al concepto de ser.
• Heráclito: Propone el devenir, el fuego como principio material.
• Atomismo: Reconcilia el ser y el no ser, el átomo como ser determinado.
• Pluralistas: Diversidad de causas materiales (cuatro elementos, semillas), el amor y el odio, el nus.
• Sofistas: El entendimiento particular y subjetivo de cada individuo es la medida de todas las cosas.
• Conclusión de Hegel: La historia de la filosofía se mueve a través de opuestos, la dialéctica permite comprender mejor esta historia.
• Recomendaciones Bibliográficas:
  • Lecciones sobre la Historia de la Filosofía de Hegel (primer tomo completo).

Introducción a Sócrates, Platón y Aristóteles

• Importancia: Filósofos más importantes de la antigüedad, influyeron en incontables autores y disciplinas.
• Sócrates: Maestro de Platón, participó en las guerras del Peloponeso, se reconocía ignorante ("Yo sólo sé que no sé nada").
• Interés Principal: Indagar sobre el bien y la virtud (ética y política).
• Muerte: Condenado a muerte bebiendo cicuta.
• Platón: Discípulo de Sócrates, escribió sus diálogos donde Sócrates es el personaje principal.
• Teoría del Mundo de las Ideas: Respuesta cosmológica a los problemas presentados por los presocráticos.
• Sociedad Ideal: Imaginó una sociedad ideal y utópica en La República.
• Alfred North Whitehead: "Toda la tradición filosófica europea no es sino una serie de notas al pie de página sobre Platón."
• Aristóteles: Estudió en la Academia de Platón, fue maestro de Alejandro Magno, fundó su propia escuela (el Liceo).
• Legado Intelectual: Padre de la lógica y la biología, influyó en la ciencia por más de mil años.
• Recomendaciones Bibliográficas:
  • Platón y la Academia de Jean Brun.
  • Platón: Los Seis Grandes Temas de su Filosofía de Antonio Gómez Robledo.
  • El Pensamiento de Platón de Grube.
  • El Pensamiento de Platón de Nuño.
  • El Pensamiento de Sócrates de Taylor.
  • Historia de la Filosofía Griega de Guthrie (volúmenes 3 y 4).
  • Lecciones sobre la Historia de la Filosofía de Hegel.

El Método Socrático

• Mayéutica: Hacer nacer con trabajo, ayudar a los demás a descubrir la verdad por sí mismos.
• Ironía Socrática: Presentarse como ignorante para que los demás expresen sus opiniones.
• Capacidad de Asombro: Ver las cosas siempre con ojos nuevos.
• Contradicción a los Sofistas: Sócrates asume que no sabe nada y no se cree capaz de defender cualquier cosa.
• Recomendaciones Bibliográficas:
  • Apología y Critón de Platón.
  • Menón y Gorgias de Platón.
  • Las Nubes de Aristófanes.
  • El Pensamiento de Sócrates de Taylor.
  • Historia de la Filosofía Griega de Guthrie.
  • Lecciones sobre la Historia de la Filosofía de Hegel.

La Idea del Bien en Sócrates

• Contradicción a los Sofistas: El bien tiene un principio universal, no relativo.
• Origen del Bien: Emana de la conciencia, no de los dioses ni de las leyes.
• El Daimon: Espíritu o genio que le dice lo que es bueno y lo que es malo.
• El Bien como Conocimiento: Si se posee el conocimiento del bien, siempre se haría lo correcto.
• Crítica de Aristóteles: El bien no puede ser un conocimiento, también vale la voluntad.
• Recomendaciones Bibliográficas:
  • Protágoras, El Banquete o Simposio, y La República de Platón.
  • El Pensamiento de Sócrates de Taylor.
  • Historia de la Filosofía Griega de Guthrie.
  • Lecciones sobre la Historia de la Filosofía de Hegel.

El Juicio y la Muerte de Sócrates

• Fuentes: Apología de Jenofonte y Platón, Critón de Platón.
• Cargos: Introducir nuevos dioses y corromper a la juventud.
• Defensa de Sócrates: Negó los cargos, pero fue condenado a muerte.
• Hegel: Los cargos eran graves dentro del contexto ateniense, Sócrates introduce un nuevo principio moral.
• Tragedia de Antígona: Comparación con la tragedia de Sófocles, donde se enfrentan dos concepciones de la moralidad.
• Recomendaciones Bibliográficas:
  • Apología y Critón de Platón.
  • Apología y Memorabilia de Jenofonte.
  • El Pensamiento de Sócrates de Taylor.
  • Historia de la Filosofía Griega de Guthrie (volúmenes 3 y 4).
  • Lecciones sobre la Historia de la Filosofía de Hegel.
  • Sócrates de Roberto Rossellini (filme).

¿Por Qué Platón Escribía en Diálogos?

• Conservación de la Memoria de Sócrates: Platón comienza a redactar sus diálogos donde Sócrates es siempre el personaje principal.
• Paradójica Opinión de Platón sobre la Escritura: La escritura ayuda a la memoria, pero también permite olvidarse del conocimiento.
• Función de los Diálogos: No estaban diseñados para ser leídos en privado, sino para ser interpretados en las escuelas de filosofía.
• Etapas de los Diálogos de Platón:
  • Juventud o Socráticos: Apología, Critón, Carménides.
  • Transición: Gorgias, Menón, Hipias Mayor.
  • Madurez: El Banquete o Simposio, Fedón, La República, Fedro.
  • Vejez: Parménides, El Sofista, Timeo, Las Leyes.
• Recomendaciones Bibliográficas:
  • Orden sugerido de lectura: Apología, Critón, Libro I de La República, Primer Alcibíades, Hipias Mayor, El Banquete o Simposio, Menón, Fedón, Fedro, Libros II-X de La República, Timeo.
  • Platón y la Academia de Jean Brun.
  • Platón: Los Seis Grandes Temas de su Filosofía de Antonio Gómez Robledo.
  • Historia de la Filosofía Griega de Guthrie (volumen 4).

Los Mitos Platónicos

• Función de los Mitos: Representación o narración que ayuda a comprender conceptos filosóficos.
• Mito de la Reminiscencia (Anamnesis): El conocimiento es un recuerdo de las ideas innatas que todos ya poseemos dentro.
• Hegel: Este mito no se debe tomar de forma literal, sino como una explicación de que el conocimiento filosófico tiene una anterioridad al conocimiento de la experiencia de los sentidos.
• Recomendaciones Bibliográficas:
  • Menón y Fedón de Platón.
  • Platón y la Academia de Jean Brun.
  • Historia de la Filosofía Griega de Guthrie.
  • Lecciones sobre la Historia de la Filosofía de Hegel.

La Alegoría de la Caverna de Platón

• Descripción: Esclavos presos en una caverna que ven sombras y figuras, uno de ellos se libera y descubre la realidad exterior.
• Interpretación:
  • Interior de la caverna: Mundo sensible (opiniones o doxa).
  • Exterior de la caverna: Mundo suprasensible (ciencia o episteme).
  • Sombras: Imaginación o eikasia.
  • Objetos: Creencia o pistis.
  • Mundo exterior: Inteligencia sensible o dianoia.
  • Luz del sol: Noesis o reflexión filosófica (idea del bien).
• Recomendaciones Bibliográficas:
  • Libro VII de La República de Platón.
  • El Sol, la Línea y la Caverna de Hyerres.
  • Platón: Los Seis Grandes Temas de su Filosofía de Antonio Gómez Robledo.
  • Historia de la Filosofía Griega de Guthrie.
  • Lecciones sobre el Estudio de las Formas Sociales de Hegel.

Las Ideas en Platón

• Dos Tipos de Seres: Cosas sensibles e ideas.
• Las Ideas como la Verdadera Realidad: Persisten a través del tiempo, no cambian.
• Teoría de la Participación: Todas las cosas sensibles dependen de una idea para ser lo que son.
• Influencias: Parménides (vía de la verdad y vía de las opiniones), Heráclito (devenir), Pitágoras (números), Sócrates (pensamiento).
• Ejemplo del Círculo: Nadie ha visto un círculo perfecto, pero de esta abstracción dependen los círculos sensibles.
• Resumen:
  • Hay dos realidades: sensibles e ideas.
  • Las ideas tienen una mayor realidad que las cosas sensibles.
  • Las ideas son la causa y el fundamento de toda la realidad.
• Recomendaciones Bibliográficas:
  • Menón, Fedón, Fedro, La República, El Banquete o Simposio de Platón.
  • Platón y la Academia de Jean Brun.
  • Platón: Los Seis Grandes Temas de su Filosofía de Antonio Gómez Robledo.
  • Lecciones sobre la Historia de la Filosofía de Hegel.
  • El Pensamiento de Platón de Nuño.
  • La Teoría de la Ciudad de Platón de Voegelin.

Crítica a la Teoría de las Ideas de Platón

• Diálogo Parménides: El mismo Platón propone varias críticas a su propia teoría de las ideas.
• Crítica a la Teoría de la Participación:
  • Si existe una idea de perro, ¿qué distingue a los perros grandes de los perros pequeños?
  • Necesitaríamos una idea de perro general, una idea de perro grande y una idea de perro pequeño.
  • Podríamos dividir las ideas en tantas como sean necesarias, perdiendo el propósito de buscar la unidad.
• Argumento del Tercer Hombre:
  • Si tenemos la idea del hombre y el hombre concreto, necesitaríamos una tercera idea para compararlos.
  • Esta tercera idea necesitaría otra idea para que comparamos si son iguales o no a las otras dos ideas.
  • Así sucesivamente.
• Conclusión: Es problemático ubicar las ideas como algo distinto de las cosas sensibles.
• Recomendaciones Bibliográficas:
  • Parménides, El Sofista, Teeteto y El Político de Platón.
  • Platón: Los Seis Grandes Temas de su Filosofía de Antonio Gómez Robledo.
  • Historia de la Filosofía Griega de Guthrie.
  • El Núcleo Metafísico en el Pensamiento de Platón de Nuño.
  • Lecciones sobre la Historia de la Filosofía de Hegel.

El Amor Platónico

• Definición Coloquial: Amor idealizado, sin relaciones sexuales ni contacto físico.
• Origen: Interpretación de Marsilio Ficino sobre El Banquete o Simposio de Platón.
• El Banquete: Diálogo donde se hacen discursos en honor al amor (Eros).
• Evolución de los Discursos: Desde el amor físico hasta el amor espiritual.
• Dialéctica: Cada discurso nos lleva a lo más espiritual.
• Conclusión: Una cosa es el amor platónico y otra cosa es el amor en Platón.
• Recomendaciones Bibliográficas:
  • Sobre el Amor y Comentarios al Banquete de Platón de Marsilio Ficino.
  • Eros y Magia en el Renacimiento de Julián.
  • Una Historia Natural del Amor de Ackerman.
  • Amor y Occidente de Denis de Rougemont.

Los Mitos Platónicos sobre el Amor

• Diálogo El Banquete: Distintos interlocutores presentan discursos sobre el amor.
• Mito de Aristófanes: Los seres humanos eran esferas con cuatro brazos, cuatro piernas, dos cabezas y dos series de órganos sexuales (andrógino).
  • Zeus los dividió en dos, creando la necesidad de buscar la otra mitad.
  • Explica la atracción entre los seres humanos y la homosexualidad.
• Mito de Sócrates: Eros es hijo del dios de la abundancia (Poros) y de la diosa de la pobreza (Penía).
  • Eros siempre se siente en carencia, pero busca las cosas y las personas más bellas.
  • Debemos buscar amar a una persona que nos conduzca a lo más bello (la idea de la belleza).
• Recomendaciones Bibliográficas:
  • El Banquete o Simposio de Platón.
  • Platón: Los Seis Grandes Temas de su Filosofía de Antonio Gómez Robledo.
  • Historia de la Filosofía Griega de Guthrie.
  • Eros del Más Allá: El Mundo Mediador de Giovanni Reale.

El Alma y el Mito del Carro Alado

• Amar a una Persona con un Alma Bella: Nos conducirá al mundo de las ideas.
• Belleza Interior de Sócrates: Superior a la belleza corporal.
• El Alma Platónica: Como un carruaje dividido en tres elementos:
  • Cochero o auriga: Alma racional.
  • Caballo blanco: Alma irascible.
  • Caballo negro: Alma concupiscible.
• Tarea del Conductor de Caballos: Conducir a los caballos a la contemplación de las ideas puras.
• Influencia en el Cristianismo: División entre los apetitos espirituales y corporales.
• Similitud con el Psicoanálisis: División del alma en yo, superyó y ello.
• Teoría Tripartita del Alma y la Política:
  • Filósofos: Alma más pura y noble.
  • Reyes y guerreros: Alma irascible.
  • Obreros y labradores: Alma concupiscible.
• Crítica a la Democracia: El poder no debería depender del voto de todos.
• Recomendaciones Bibliográficas:
  • Fedón y Fedro de Platón.
  • Platón: Los Grandes Temas de la Filosofía de Antonio Gómez Robledo.
  • Historia de la Filosofía Griega de Guthrie.
  • Lecciones sobre el Esto de la Filosofía de Hegel.

La Política de Platón

• Necesidad de la Sociedad: Los hombres no pueden ser autárquicos, necesitan de los demás para sobrevivir.
• División del Trabajo: Facilita el trabajo y crea especialización.
• Clases Sociales:
  • Productores: Alma concupiscible, virtud de la templanza.
  • Guardianes: Alma irascible, virtud de la fortaleza.
  • Gobernantes: Alma racional, virtud de la prudencia y sabiduría.
• Valor de la Ciudad: No sólo político, sino moral.
• Educación: Diferente para cada clase social.
• Crítica a la Democracia: Prefería un modelo donde los reyes fueran filósofos.
• Recomendaciones Bibliográficas:
  • La República de Platón.
  • El Político y Las Leyes de Platón.
  • Platón y la Academia de Jean Brun.
  • Platón: Los Seis Grandes Temas de su Filosofía de Antonio Gómez Robledo.
  • Historia de la Filosofía Griega de Guthrie.
  • *El Pens